마라나타 복음 말씀

감사함으로 그문에 들어가며>(시 100:1-5, 개역) [1] [감사의 시] 온 땅이여 여호와께 즐거이 부를지어다 [2] 기쁨으로 여호와를 섬기며 노래하면서 그 앞에 나아갈지어다 [3] 여호와가 우리 하나님이신 줄 너희는 알지어다 그는 우리를 지으신 자시요 우리는 그의 것이니 그의 백성이요 그의 기르시는 양이로다 [4] 감사함으로 그 문에 들어가며 찬송함으로 그 궁정에 들어가서 그에게 감사하며 그 이름을 송축할지어다 [5] 대저 여호와는 선하시니 그 인자하심이 영원하고 그 성실하심이 대대로 미치리로다(시 100:1-5, NKJV) [1] A Psalm of Thanksgiving. Make a joyful shout to the LORD, all you lands! [2] Serve the LORD wi..

어린아이와 하나님 나라>(막 10:13-16, 개역) [13] 사람들이 예수의 만져주심을 바라고 어린 아이들을 데리고 오매 제자들이 꾸짖거늘 [14] 예수께서 보시고 분히 여겨 이르시되 어린 아이들의 내게 오는 것을 용납하고 금하지 말라 하나님의 나라가 이런 자의 것이니라 [15] 내가 진실로 너희에게 이르노니 누구든지 하나님의 나라를 어린 아이와 같이 받들지 않는 자는 결단코 들어가지 못하리라 하시고 [16] 그 어린 아이들을 안고 저희 위에 안수하시고 축복하시니라(막 10:13-16, NKJV) [13] Then they brought little children to Him, that He might touch them; but the disciples rebuked those who brought..

더 강한 자 예수그리스도>(막 3:20-35, 개역) [20] 집에 들어가시니 무리가 다시 모이므로 식사할 겨를도 없는지라 [21] 예수의 친속들이 듣고 붙들러 나오니 이는 그가 미쳤다 함일러라 [22] 예루살렘에서 내려온 서기관들은 저가 바알세불을 지폈다 하며 또 귀신의 왕을 힘입어 귀신을 쫓아낸다 하니 [23] 예수께서 저희를 불러다가 비유로 말씀하시되 사단이 어찌 사단을 쫓아낼 수 있느냐 [24] 또 만일 나라가 스스로 분쟁하면 그 나라가 설 수 없고 [25] 만일 집이 스스로 분쟁하면 그 집이 설 수 없고 [26] 만일 사단이 자기를 거스려 일어나 분쟁하면 설 수 없고 이에 망하느니라 [27] 사람이 먼저 강한 자를 결박지 않고는 그 강한 자의 집에 들어가 세간을 늑탈치 못하리니 결박한 후에야 그..

(막 1:29-39, 개역) [29] 회당에서 나와 곧 야고보와 요한과 함께 시몬과 안드레의 집에 들어가시니 [30] 시몬의 장모가 열병으로 누웠는지라 사람들이 곧 그의 일로 예수께 여짜온대 [31] 나아가사 그 손을 잡아 일으키시니 열병이 떠나고 여자가 저희에게 수종드니라 [32] 저물어 해 질 때에 모든 병자와 귀신 들린 자를 예수께 데려오니 [33] 온 동네가 문 앞에 모였더라 [34] 예수께서 각색 병든 많은 사람을 고치시며 많은 귀신을 내어 쫓으시되 귀신이 자기를 알므로 그 말하는 것을 허락지 아니하시니라 [35] 새벽 오히려 미명에 예수께서 일어나 나가 한적한 곳으로 가사 거기서 기도하시더니 [36] 시몬과 및 그와 함께 있는 자들이 예수의 뒤를 따라가 [37] 만나서 가로되 모든 사람이 주를..

(막 1:21-28, 개역) [21] 저희가 가버나움에 들어가니라 예수께서 곧 안식일에 회당에 들어가 가르치시매 [22] 뭇사람이 그의 교훈에 놀라니 이는 그 가르치시는 것이 권세 있는 자와 같고 서기관들과 같지 아니함일러라 [23] 마침 저희 회당에 더러운 귀신 들린 사람이 있어 소리질러 가로되 [24] 나사렛 예수여 우리가 당신과 무슨 상관이 있나이까 우리를 멸하러 왔나이까 나는 당신이 누구인 줄 아노니 하나님의 거룩한 자니이다 [25] 예수께서 꾸짖어 가라사대 잠잠하고 그 사람에게서 나오라 하시니 [26] 더러운 귀신이 그 사람으로 경련을 일으키게 하고 큰소리를 지르며 나오는지라 [27] 다 놀라 서로 물어 가로되 이는 어찜이뇨 권세 있는 새 교훈이로다 더러운 귀신들을 명한즉 순종하는도다 하더라 [..

오미크론의 출현으로 세상은 다시한번 미래에 대한 큰 불안함으로 빠져 들고 있습니다. 팬데믹은 분명히 하나님이 이 세상을 향하여 말씀하시는 경고의 말씀입니다.(계 6장 네번째 말) 종말에 대한 여러가지 징조들이 나타고 있지만 이스라엘의 독립보다 더 확실한 역사적 징조는 없습니다. 우리는 무화과 나무의 비유를 배워야 하겠습니다. 1. 첫째 열매없는 무화과의 사건에서 주님은 분명 열매없는 이스라엘이 심판을 받을것을 말씀하신것입니다. 여기서 중요한것은 두가지입니다. 하나는 주님의 말씀대로 자신들의 메시야 이신 예수님을 배척하고 십자가에 못밖은 이스라엘은 AD 70년에 완전히 심판을 받았다는 사실이며 또 하나는 이 비유로 이스라엘이 무화과 나무로 상징 되어 있음을 확인할수 있습니다. 2. 누가복음 21:24절은 ..

<마귀와 질병을 꾸짖으시는 예수님> (눅 4:31-44, 개역) [[31] 갈릴리 가버나움 동네에 내려오사 안식일에 가르치시매 [32] 저희가 그 가르치심에 놀라니 이는 그 말씀이 권세가 있음이러라 [33] 회당에 더러운 귀신 들린 사람이 있어 크게 소리질러 가로되 [34] 아 나사렛 예수여 우리가 당신..

<불의한 청지기의 비유> (눅 16:1-13, 개역) [[1] 또한 제자들에게 이르시되 어떤 부자에게 청지기가 있는데 그가 주인의 소유를 허비한다는 말이 그 주인에게 들린지라 [2] 주인이 저를 불러 가로되 내가 네게 대하여 들은 이 말이 어찜이뇨 네 보던 일을 셈하라 청지기 사무를 계속하지 ..

<합심기도의 능력> (행 12:1-19, 개역) [[1] 그 때에 헤롯 왕이 손을 들어 교회 중 몇 사람을 해하려 하여 [2] 요한의 형제 야고보를 칼로 죽이니 [3] 유대인들이 이 일을 기뻐하는 것을 보고 베드로도 잡으려 할새 때는 무교절일이라 [4] 잡으매 옥에 가두어 군사 넷씩인 네 패에게 맡겨 지키..

<여덟 단어로 요약하는 복음:Eight Words Of Gospel> (요 14:12-21, 개역) [[12] 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 나를 믿는 자는 나의 하는 일을 저도 할 것이요 또한 이보다 큰 것도 하리니 이는 내가 아버지께로 감이니라 [13] 너희가 내 이름으로 무엇을 구하든지 내가 시행하리니 이는 ..